Resolusi Orang Benar

Perkiraan Waktu Membaca:8 menit
Rich Gregory | 8 Januari 2026

Perkiraan terbaik menunjukkan bahwa hampir 40% populasi melakukan praktik tahunan menetapkan resolusi Tahun Baru. Statistik yang sama menunjukkan bahwa kurang dari 8% orang benar-benar memenuhi resolusi mereka dan sebagian besar telah gagal pada saat bulan Februari tiba. Ada sejumlah alasan mengapa orang membuat—dan gagal—mencapai tujuan pribadi mereka. Terlepas dari tingkat kegagalan yang tinggi, banyak dari kita menyadari pentingnya menetapkan tujuan karena kita memahami bahwa "jika Anda tidak membidik apa pun, Anda akan selalu mengenainya." Penetapan dan upaya mencapai tujuan tertentu merupakan bagian penting dari pengembangan pribadi dan pencapaian profesional.

Namun, ketika diterapkan pada pengudusan pribadi, pepatah lama ini tetap benar. Kesalehan tidak terjadi begitu saja—Anda harus proaktif dalam mengejarnya. Itulah mengapa kita diberi perintah di seluruh Kitab Suci untuk tujuan itu. Pada akhirnya, ada satu resolusi yang penting di hadapan Tuhan dan itu berkaitan dengan memilih jalan yang akan diikuti hidup Anda. Bagi mereka yang membaca artikel ini yang mengenal dan takut akan Tuhan, kita tahu bahwa kebenaran dituntut dari semua umat Tuhan. Dengan mengingat hal itu, saat kita melihat ke arah menetapkan prioritas kita untuk tahun baru, bagaimana kita, sebagai orang yang menginginkan kesalehan, merencanakan kebenaran? Untuk membantu kita menjawab pertanyaan itu, mari kita lihat Mazmur 1.

Berbahagialah orang yang tidak berjalan menurut nasihat orang fasik,
tidak berdiri di jalan orang berdosa,
dan tidak duduk di tempat orang-orang yang mengejek!
Tetapi kesukaannya adalah hukum Tuhan,
dan ia merenungkan hukum-Nya siang dan malam.
Ia akan seperti pohon yang ditancapkan teguh di tepi aliran air,
yang menghasilkan buah pada musimnya
dan daunnya tidak layu;
dan dalam segala pekerjaannya, ia berhasil.
Orang fasik tidaklah demikian,
tetapi mereka seperti sekam yang ditiup angin.
Karena itu orang fasik tidak akan berdiri dalam penghakiman,
dan orang berdosa tidak akan berada di antara jemaat orang benar.
Sebab Tuhan mengetahui jalan orang benar,
tetapi jalan orang fasik akan binasa.
—Mazmur 1

Mazmur 1 sangat mendalam, tetapi tidak rumit. Ini adalah teks yang mendasar bagi setiap diskusi tentang komitmen atau tekad Kristen karena memberikan kita persamaan untuk keberhasilan dalam mengejar kesalehan. Persamaannya adalah: kehidupan yang saleh sama dengan mengejar kebenaran ditambah menjauhi kejahatan. Anda tidak dapat mengejar kebenaran tanpa menjauhi kejahatan. Anda tidak dapat menjauhi kejahatan tanpa mengejar kebenaran. Jika salah satu dari dua elemen itu hilang, pola hidup Anda tidak akan saleh. Pemazmur menekankan persamaan ini kepada kita dengan menggunakan gambaran jalan setapak secara jelas untuk membantu kita memahami perlunya dan konsekuensi dari tekad kita menuju kebenaran.

Jalan Kebenaran Menghasilkan Kestabilan (Mazmur 1:1-3)

Teks tersebut langsung memberi tahu kita bahwa orang benar adalah orang yang diberkati. Dalam bahasa Ibrani, kita menyebutnya kondisi membatu—ini selalu terjadi. Orang yang benar selalu diberkati. Itu mungkin tidak berarti Anda memiliki mobil terbaik di garasi atau rumah terbesar di lingkungan sekitar, tetapi orang benar diberkati karena ia tahu hatinya murni dan ia mampu berdiri di hadapan Allah yang kudus dalam hubungan yang benar dengan-Nya. Yesus mengulangi poin ini dalam Matius 5:6 ketika Dia berkata, "Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan kebenaran...." Kita diberkati saat kita membuat kemajuan dalam menjadi lebih seperti Guru kita.

Kestabilan Berasal dari Menolak Kejahatan

Penulis mazmur ini menuntun kita menyusuri jalan yang sangat gelap, menjelaskan kepada kita seperti apa sebenarnya jalan kejahatan itu. Jika kita tidak menyadari seperti apa jalan orang jahat itu, bagaimana kita bisa menghindarinya?

Alur mazmur ini bergerak dari berjalan bersama orang jahat, kemudian berdiri bersama orang berdosa, hingga akhirnya duduk bersama para pencemooh. Kebenaran yang pahit di sini adalah jika Anda tidak bergerak maju dalam keserupaan dengan Kristus, maka Anda bergerak mundur menuju keberdosaan Anda. Jika Anda tidak berprogress dalam pengudusan, maka Anda berprogress dalam keberdosaan.

Orang yang diberkati, orang yang benar, menjauhi jalan orang jahat ini, karena ia mengerti ke mana jalan itu berakhir. Orang ini memulai dengan hanya mendengarkan nasihat buruk yang dipaksakan kepadanya. Namun ketika ia sampai di ujung jalan gelap ini, ia berakhir dalam pemberontakan total terhadap Allah. Kitab Suci mengatakan kepada kita bahwa berteman dengan dunia berarti menjadi musuh Allah (Yakobus 4:4).

Kestabilan Berasal dari Pencarian Kebenaran

In contrast with what he is not, the psalmist now tells us what the righteous man is. The righteous man meditates on the law of the Lord day and night. The righteous man is entirely different from the wicked man. Rather than scoffing at truth, he views God's Word as a treasure that is to be pursued at all costs. The term the psalmist used here is the word for strong desire. It's the word used to describe a desire for costly jewels or treasure. He's saying that if you are to be righteous, if you are to be blessed, you must pursue, at all costs, the Word of God. You must spend your life in search of the vast fortune found within its pages. The righteous man is intent upon seeking his Savior in the pages of Scripture.

The first half of the psalm has demonstrated that the man who resolves in his heart to forsake wickedness and pursue the knowledge of God results in that man being firmly planted in his life and flourishing in his product. In short, as the text says, “in whatever he does, he prospers.” Resolving to follow the path of the righteous results in a life of stability that is deeply rooted in its knowledge of God.

Standing in direct contrast to the stability of the righteous man is a second pathway that is revealed in the second half of this psalm.

The Way of Wickedness Results in Destruction (Psalm 1:4–6)

There's a powerful contrast between verses three and four. In verse three, we see the righteous man firmly planted with roots driven deep into the soil, and no storm is able to uproot him. Yet the wicked, the text says in verse four, are not so. The same wind that proves the strength of the righteous man turns to destroy the wicked man.

Wickedness Results in Instability

When you wanted a loaf of bread in the ancient world, you couldn’t just drive down to the local grocer and buy one. You had to start with the raw materials—the actual grain. Yet, if you've ever tried to eat a raw piece of grain, you'll know that it doesn't taste very good. It has to be threshed first. There are kernels of wheat within a husk, and that husk has to be removed. To accomplish this, they would take large stones or pieces of wood and roll them over a threshing floor filled with wheat. Once crushed, the floor would be covered with the grain and chaff. Then they would use a pitchfork and throw the mixture into the air. The chaff would blow away, and the heavier kernels of wheat would fall to the ground.

In Verse 4, the psalmist tells us the wicked are not like the tree, which can't be blown away. The wicked are like chaff which the wind drives away with the slightest of breezes. It's the most transitory, unstable, minuscule comparison that the author can give to us. If the resolution of the righteous results in stability, then the waywardness of the wicked ends with instability and destruction.

Wickedness Results in Weakness

Beyond a simple lack of stability, the terrifying reality in verse 5 is that the way of the wicked ends in catastrophe. Here we see that the wicked man is weak before the Lord: “The wicked will not stand in the judgment, nor sinners in the assembly of the righteous." The connotation of the text focuses on the inability to pull oneself upright. The wicked man ends up bowed low to the ground, unable to actually stand. Because of this person's moral worthlessness in the face of God’s worthiness, he is forced into a position of submission. He's no longer hotly scorning the righteous or arrogantly ignoring God. Rather, he ends up crushed, destroyed, and fit only to be burned as chaff. The end of the wicked man is disaster.

What path are you on?

This is the question posed by the final verse in the psalm and is the very question that every person must confront as they enter the new year. Resolutions are nice, and they can be helpful tools, but the only resolution that matters before God is the resolution of the wise individual to know God and pursue the righteousness found only in relationship to Jesus Christ.

Because of the work of Christ, we are now able to rely upon Him in our pursuit of righteousness. That is the joy of being filled with the Holy Spirit. He is our helper, convicting us of our sin and strengthening us to pursue the path of the righteous.

And yet, if the reader resolves in his heart to ignore righteousness and pursue wickedness apart from Christ, he will be completely destroyed. The futile and fragile resolutions he makes to better himself or make his external life look good will be burned up as chaff before the fire of a holy God. As this year dawns, do not deceive yourself or those around you; God is not confused about which path you’re on.

Therefore, the vital question for each of us as we look at the next year is very clear from this text: "Are my resolutions for this year the resolutions of a righteous person who seeks to pursue the blessing of God by walking in His way, rather than the way of the wicked?”

The path of the righteous and the path of the wicked stretch out before us into the new year, and the resulting fork demands a decision: Will you follow Christ down the path of the righteous, or will you become the unnamed scoffer, sitting in the middle of the wrong path, on a path to nowhere of any value? As you make your resolutions for the year, the challenge of God’s Word to you is that you would resolve to strive after godliness by pursuing the kind of righteousness you see in the life of Christ, and by fleeing from the wickedness that He hates.

[Editor's note: This article was originally published in January 2019 and has been updated.]

Rich Gregory

Rich Gregory is the Pastor-Teacher of New Community Church in Wildwood, MO. He studied at The Master's Seminary and served as the Senior Vice President of Administration until 2020.

Search This Blog

Tao Spirit Ministry